Τρίτη, 29 Μαΐου 2018

ΕΠΙΣΤΡΕΨΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΛΙΒΑΝΟ...ΣΤΟΝ ΚΑΘ ΗΜΑΣ "ΛΙΒΑΝΟ"....





 Εκπληκτικη εντυπωση...-σε πολλα επιπεδα...
Μια Βηρυττος συγχρονη και ακμαια, με φοβερα μοντενας αρχιτεκτονικης πανηψηλα μεγαρα, αλλα πολλα ακομα κτηρια ημικατεστραμμενα γεματα τρυπες απο σφαιρες...

Μια κοινωνία που μετα απο 15 χρονια εμφυλιου (1975-1990) εχει βρη σε 30 χρονια τροπο να ζουν ολοι μαζι συνεργαζομενοι-Χριστιανοι και Μουσουλμανοι μετριοπαθεις..ενω εμεις με μονο( !!!)  τεσσερα χρονια εμφυλιο (1944-1949) βασανιζομαστε διαιρεμενοι απο τα τραυματα του κ.το αιμα του 68 χρόνια....



Στρατος παντου φυλαει την ταξη-ουδεις διαμαρτυρεται-στρατος ενιαιος και ευγενης...

...Παντου Αρχαιοελληνικα, Ρωμαικα  και Βυζαντινα μνημεια...

Συμπαθεια για τους Ελληνες "Γιουνάνι"...

Παντου κυριαρχη η Χεζμπολλαχ, που συνετριψε δυο (2000-2006) φορες τους Ισραηλινους εισβολεις και τους πεταξε εξω απο το Ν. Λιβανο...

Το Μουσειο Αντιστασης στη Μλέετα μας συνταραξε- ολη η εικονα του συντριμμενου Ισραηλινου στρατου και της ηρωικης μαχης της Χεζμπολλαχ μεσα απο λαγουμια, σε ολο το Ν. Λιβανο-σημερα εχει 67 βουλευτες επι 128...

Αναλυτικο οδοιπορικο θα βρητε στηην Πατριωτικη Εφημεριδα " ΕΜΠΡΟΣ"  το Σαββατο 2/6 στα περιπτερα

Αν θελετε να μαθαινετε απευθειας αυτα που μας κρυβουν τα Εβραιοκρατουμενα ΜΜΕ μας...

...μπορειτε να επισκεπτεστε το site της Χεζμπολλαχ " Αlmanarnews English-κι απο εδω ...

Τωρα για ναχετε πλήρη εικονα  διαβαστε ενα πολυ αναλυτικο σημειωμα του Indymedia για το τι ειναι η Χεζμπολαχ-που δεν ειναι καθολου φιλοναζιστικη, οπως λενε πολλοι που δεν ξερουν εν τουτοις που οδηγησε απο αντιδραση-a contrario- τους Αραβες η αθλια αποικιοκρατια των Αγγλογαλλων...




Τι είναι η Χεζμπολάχ;

Ενα Πατριωτικο Κίνημα Αντιστασης Χριστιανων και Μουσουλμανων Λιβανεζων πατριωτών!

Ο Bilal El-Amine είναι λιβανέζος δημοσιογράφος και πρώην συντάκτης του αμερικανικού περιοδικού "Left Turn". Τον τελευταίο χρόνο ζει στον Λίβανο. Το παρακάτω είναι απόσπασμα από συνέντευξή του στο περιοδικό. Ολόκληρη η συνέντευξη υπάρχει εδώ: http://electronicintifada.net/v2/article5679.shtml

-Ποιος είναι ο ρόλος της Χεζμπολάχ στα πολιτικά πράγματα του Λιβάνου τα τελευταία χρόνια; 
*Πιστεύω ότι, αν το Ισραήλ δεν είχε εισβάλει στον νότιο Λίβανο το 1982, δεν θα υπήρχε τώρα καμία "Χεζμπολάχ". Είναι ένα κίνημα που αναδύθηκε μέσα από την εισβολή και τη μακροχρόνια κατοχή που ακολούθησε. Οι Ισραηλινοί έκαναν το μεγάλο λάθος και επεκτάθηκαν πολύ πέρα από τον άμεσο στόχο τους, δηλαδή την εκδίωξη της ΟΑΠ από τον Λίβανο. Μόλις τρεις μήνες μετά την εισβολή είχαν καταφέρει να διασκορπίσουν την ΟΑΠ σε διάφορες χώρες, αλλά, αντί να αποχωρήσουν σε εκείνο το σημείο, αποφάσισαν να μείνουν για να εξαναγκάσουν τον Λίβανο να υπογράψει συνθήκη ειρήνης και για να επιβάλουν το δικό τους καθεστώς και την επικυριαρχία τους.

Οι Ισραηλινοί προφανώς δεν διακρίνονται για την αβρότητά τους ως κατακτητές. Η κατοχή ήταν επαχθής, με βασανιστήρια, φυλακίσεις, γενικευμένη εφαρμογή της συλλογικής τιμωρίας - ό,τι κάνει το Ισραήλ στη Γάζα και τη Δυτική Όχθη. Όλα αυτά εξώθησαν τους ανθρώπους στον Νότο και στο μεγαλύτερο μέρος του Λιβάνου να εξεγερθούν και να αρχίσουν να αντιστέκονται.

Η Χεζμπολάχ ξεκίνησε ως ομπρέλλα πολλών μικρών ομάδων που είχαν αρχίσει να συσπειρώνονται γύρω από την ιδέα της δημιουργίας μιας αποτελεσματικής αντιστασιακής οργάνωσης. Γύρω στα 1985 δημοσιοποίησαν μια διακήρυξη στόχων, γνωστή ως "Ανοιχτή Επιστολή", που ήταν μια πρώτη αποτύπωση των θέσεών τους, αλλά εξέλεξαν ηγεσία μόλις στα τέλη της δεκαετίας.

Από τότε που ιδρύθηκε, η Χεζμπολάχ έχει ξαφνιάσει αρκετούς από όσους αντιμετωπίζουν πολύ αρνητικά τις ισλαμιστικές ακτιβιστικές οργανώσεις. Έχει καταφέρει να εδραιωθεί ως μια πολύ ανοιχτή και ανεκτική ισλαμιστική οργάνωση που δεν επιδιώκει να επιβάλει ισλαμικό καθεστώς σε ανθρώπους που δεν το θέλουν και το έχει δηλώσει από την πρώτη στιγμή. Στον νότιο Λίβανο υπάρχει ένας μικρός αλλά όχι ευκαταφρόνητος αριθμός χριστιανών, πολλοί από τους οποίους είχαν συνεργαστεί ανοιχτά με τους ισραηλινούς κατακτητές· ήταν οι σκληρότεροι βασανιστές και οι στυγνότεροι φονιάδες. Παρ' όλα αυτά, από τότε που η Χεζμπολάχ απελευθέρωσε την περιοχή δεν έχει υπάρξει ούτε ένα περιστατικό αντεκδίκησης εναντίον των συνεργατών των κατακτητών, χριστιανών ή μουσουλμάνων. 

Μετά την απελευθέρωση του νοτίου Λιβάνου, η Χεζμπολάχ ενσωματώνεται σταδιακά στο πολιτικό σύστημα και εδραιώνει την παρουσία της ως πολιτικό κόμμα με όλο και μεγαλύτερη συμμετοχή στην κυβέρνηση. Το πρώτο βήμα έγινε με την είσοδό της στη Βουλή και την ανάδειξή της στη μεγαλύτερη κοινοβουλευτική παράταξη. Στις τελευταίες εκλογές έκανε ένα βήμα ακόμη, συμμετέχοντας στην κυβέρνηση με δύο υπουργούς. Αυτή η διαδικασία ονομάστηκε "λιβανοποίηση".

Μερικοί διαφώνησαν με αυτήν την επιλογή και αποχώρησαν, αλλά η πορεία της ενσωμάτωσης συνεχίζεται.

Η Χεζμπολάχ έχει κατηγορηθεί πολλές φορές ότι ενεργεί για λογαριασμό της Συρίας ή του Ιράν, αλλά στην πραγματικότητα αποτελεί την κατεξοχήν έκφραση των σιιτών μουσουλμάνων του Λιβάνου, που στο παρελθόν δεν είχαν πραγματικά δικούς τους εκπροσώπους. Είναι ένα λιβανέζικο κόμμα με τεράστια λαϊκή υποστήριξη -μεγαλύτερη ίσως από οποιουδήποτε κόμματος στον Λίβανο ή αλλού- που σε μια ώρα μπορεί να κατεβάσει εκατοντάδες χιλιάδες κόσμου στον δρόμο. Αυτό οφείλεται όχι μόνο στην πολύ καλή της οργάνωση, αλλά και στο ότι έχει πραγματικά προσφέρει σ' αυτόν τον κόσμο: πέταξε έξω από τον Λίβανο έναν από τους ισχυρότερους στρατούς μετά από είκοσι ολόκληρα χρόνια κατοχής, εκπροσωπεί τους σιίτες στην κυβέρνηση και με το κοινωνικό της έργο έχει βελτιώσει το επίπεδο ζωής τους.

-Πώς θα χαρακτήριζες τον ηγέτη της Χεζμπολάχ και πώς τον βλέπουν στον αραβικό κόσμο, ειδικά μετά τον πρόσφατο πόλεμο με το Ισραήλ;

* Άλλοι μιλάνε για τον νέο Σαλαντίν και άλλοι για τον νέο Νάσερ. Στις διαδηλώσεις σε όλο τον αραβικό κόσμο βλέπεις φωτογραφίες του Νασράλα, παρότι πρόκειται για σιίτη κληρικό ενώ οι περισσότεροι άραβες μουσουλμάνοι είναι σουνίτες που στο παρελθόν ήταν προκατειλημμένοι. Μετά το ξέσπασμα του τελευταίου πολέμου, όλα αυτά μπήκαν στην άκρη. Ο Νασράλα έχει πράγματι γίνει ο ήρωας πολλών Αράβων· είναι ο άνθρωπος που "ανυψώνει το ηθικό μας", όπως λένε.
Ο Νασράλα και η Χεζμπολάχ έχουν παρουσιάσει ένα εναλλακτικό πρότυπο απέναντι τόσο στα διεφαρμένα αραβικά καθεστώτα - που πλουτίζουν σε βάρος των λαών τους ή ακόμα και χρησιμοποιούν εναντίον τους τα όπλα που αγοράζουν - όσο και στην Αλ Κάιντα και αυτό το είδος του ακροδεξιού ισλαμισμού που παλιότερα εμφανιζόταν ως αντιπολίτευση.

- Ποιος είναι ο πραγματικός ρόλος του Ιράν και της Συρίας στον πρόσφατο πόλεμο και ποια είναι η επιρροή τους στη Χεζμπολάχ;

* Το Ιράν είναι ο κυριότερος χρηματοδότης της Χεζμπολάχ και τη στηρίζει με διάφορους τρόπους. Αναμφίβολα, η ιρανική υποστήριξη έπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο στην ίδρυση και την επιτυχημένη πορεία του κινήματος. Ωστόσο, η Χεζμπολάχ είναι γέννημα του Λιβάνου και προϊόν της ιστορικής εξέλιξης στη χώρα αυτή.
Μπορεί οι φρουροί της ιρανικής επανάστασης να βοήθησαν στη στρατιωτική εκπαίδευση των αρχικών μελών, αλλά η Χεζμπολάχ απαρτιζόταν πάντοτε σχεδόν αποκλειστικά από Λιβανέζους· θα έλεγα ότι αποτελείται κατά 99% από σιίτες του Λιβάνου που βίωσαν την ισραηλινή κατοχή. Πράγματι η ιρανική επανάσταση ήταν πηγή έμπνευσης και υλικής υποστήριξης, όμως ουσιαστικά η Χεζμπολάχ είναι συνέπεια της ισραηλινής εισβολής και πολύχρονης κατοχής.

Η Συρία έχει κυρίως ρόλο "γέφυρας" για να περνούν όπλα προς τη Χεζμπολάχ. Επίσης, όσο είχε τον έλεγχο του Λιβάνου (μέχρι το 2005), δεν παρενέβαινε στην αντιστασιακή δράση της Χεζμπολάχ, όπως προέβλεπε η μεταξύ τους συμφωνία.

Κανείς δεν αρνείται ότι υπάρχει συμμαχία ή κάποιου είδους σχέση. Το πρόβλημα ξεκινάει όταν οι αντίπαλοι της Χεζμπολά διατείνονται ότι δεν ενεργεί προς όφελος των Λιβανέζων, αλλά είναι απλώς μια μαριονέτα του Ιράν ή της Συρίας. Όμως η ιστορία της έχει δείξει ότι δρα πάντα στο πλαίσιο των συμφερόντων του λιβανέζικου λαού -τουλάχιστον αυτού του 1/3 που εκπροσωπεί. Όλες οι αποφάσεις της Χεζμπολάχ λαμβάνονται και υλοποιούνται στον Λίβανο.

Η προσπάθεια σύνδεσης της Χεζμπολάχ με το Ιράν και τη Συρία γίνεται και για άλλους λόγους. Οι ΗΠΑ και το Ισραήλ επιδιώκουν την πρόσδεση της Χεζμπολάχ στον "άξονα του κακού" και ουσιαστικά την εξωθούν σε κοινό μέτωπο με το Ιράν και τη Συρία, καθώς αυτό θα τους έδινε ένα καλό πρόσχημα για να χτυπήσουν και τις τρεις χώρες μαζί. Αυτό επιχείρησαν να κάνουν και στον τελευταίο πόλεμο, αλλά βέβαια δεν τα κατάφεραν.

- Με ποιον τρόπο αυτός ο πόλεμος μπορεί να επηρεάσει τους Παλαιστίνιους που ζουν στον Λίβανο και την Παλαιστίνη;

* Πάνω από όλα, οι Παλαιστίνιοι έχουν το παράδειγμα ενός αντιστασιακού κινήματος που κατάφερε όχι μόνο να αποκρούσει τους Ισραηλινούς, αλλά και να αποδείξει για δεύτερη φορά ότι ο στρατός τους - στον οποίο βασίζονται για να κρατούν όλους, και ειδικά τους Παλαιστίνιους, υποταγμένους - δεν είναι αήττητος. Είναι πολύ πιθανό το παράδειγμα της Χεζμπολά να έχει εμψυχώσει τους Παλαιστίνιους που εδώ και πολλά χρόνια υφίστανται την επιθετικότητα του Ισραήλ. Επιπλέον μπορεί να τους έχει διδάξει τακτικές και τρόπους οργάνωσης και αντιστασιακής δράσης.

Πολλοί θεωρούν ότι το κατόρθωμα της Χεζμπολά να διώξει τον ισραηλινό στρατό από τον νότιο Λίβανο το 2000 ενέπνευσε τουλάχιστον εν μέρει τη δεύτερη Ιντιφάντα που ξέσπασε μόλις λίγους μήνες μετά στην Παλαιστίνη. Η μοίρα του Λιβάνου είναι δεμένη με τη μοίρα της Παλαιστίνης. Πολλοί υποστηρίζουν ότι η Χαμάς αρχίζει να υιοθετεί τις πολιτικές και οργανωτικές αντιλήψεις της Χεζμπολά και να απομακρύνεται από το πρότυπο των πιο παραδοσιακών ισλαμιστικών ομάδων που δίνουν μεγαλύτερη σημασία στην ισλαμική ηθική και στις ενδοθρησκευτικές έριδες παρά στην αντίσταση ενάντια στην κατοχή και τον αμερικανικό ιμπεριαλισμό.

- Ποια πρέπει να είναι κατά τη γνώμη σου η θέση της αμερικανικής αριστεράς για τη Χεζμπολάχ;

* Αυτό είναι σημαντικό θέμα, ειδικά αν κρίνω από τις υπάρχουσες αναλύσεις της αμερικανικής αριστερας για τον ισλαμικό ακτιβισμό. Υπάρχει μια ερμηνεία του ισλαμισμού ή αυτού που λανθασμένα ονομάζεται "ισλαμικός φονταμενταλισμός", προφανώς πολύ απλοϊκή και βολική για τη δεξιά, που έχει βρει έναν νέο μπαμπούλα στη θέση του κομμουνισμού για να δικαιολογεί την επιθετικότητα και τον απομονωτισμό της. Αυτή η δεξιά ερμηνεία, που προβάλλεται από τα κυρίαρχα ΜΜΕ και την Ουάσιγκτον, παρουσιάζει συνήθως τους ισλαμιστές σαν καρικατούρες φανατικών τρομοκρατών που σκοτώνουν χωρίς λόγο. Δυστυχώς αυτή την αντίληψη τη συναντάμε και σε πολλές αναλύσεις της αμερικανικής αριστεράς.

Το λάθος πολλών στην αμερικανική αριστερά είναι ότι κατηγοριοποιούν αυτομάτως ως αντιδραστικό ή ακόμα και ισλαμοφασιστικό οποιοδήποτε κίνημα έχει αναφορές στο Ισλάμ. Τις περισσότερες φορές δεν γίνεται σχεδόν καμία διάκριση μεταξύ των διαφόρων τάσεων που υπάρχουν σήμερα στον ισλαμισμό. Οι τάσεις αυτές έχουν τόσο συγκεκριμένες διαφορές μεταξύ τους, που ο όρος "ισλαμισμός" καταντάει σχεδόν άχρηστος. Πάρτε για παράδειγμα τα διάφορα κοσμικά ρεύματα και πόσο δύσκολο είναι να μπουν όλα στην ίδια πολιτική κατηγορία: ο φασισμός ήταν κοσμικό ρεύμα, όπως είναι τυπικά και οι ρεπουμπλικάνοι· στην Αριστερά πάλι υπάρχουν οι μαρξιστές και οι αναρχικοί. Με τον ίδιο τρόπο πρέπει να δεις και τον ισλαμισμό: υπάρχει μια ποικιλία ομάδων με πολλές αποκλίσεις μεταξύ τους και διαφορετική ιστορία.

Η περίπτωση της Χεζμπολάχ είναι πολύ χαρακτηριστική· είναι τόσο βαθιές οι διαφορές που τη χωρίζουν από άλλες ισλαμιστικές ομάδες, που είναι σχεδόν αδύνατον ακόμη και να τις αναφέρει κανείς όλες μαζί ως μέρη του ίδιου κινήματος.

Για να καταλάβουμε, χρειάζεται μια πιο διεισδυτική και απροκατάληπτη ματιά. Το θρησκευτικό στοιχείο στην πολιτική έκφραση ενός κινήματος δεν σημαίνει αυτόματα ότι αυτό το κίνημα είναι αντιδραστικό ή ότι πρέπει να είμαστε δύσπιστοι απέναντί του. Η Αλ Κάιντα είναι αντιδραστική οργάνωση -φαίνεται ότι το μόνο που επιδιώκει είναι η βίαιη επιβολή του Ισλάμ. Η πολιτική της ίσως έχει κάποια έντονα σεχταριστικά -αντιχριστιανικά, αντιεβραϊκά, ακόμη και αντισιιτικά- στοιχεία, ενώ και οι μέθοδοι που χρησιμοποιεί για να επιτύχει τους στόχους της είναι αποτρόπαιες. Η Χεζμπολάχ είναι ακριβώς το αντίθετο: είναι το εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα ενός συγκεκριμένου τμήματος του λιβανέζικου λαού που πάντα ήταν το πιο καταπιεσμένο και περιθωριοποιημένο. Αποτελεί την κορυφαία πολιτική συλλογική έκφραση των σιιτών του Λιβάνου, που απλώς συμβαίνει να έχει θρησκευτική χροιά.

Η Χεζμπολάχ είναι ένα πολύ επιτυχημένο κίνημα, αρκετά ανοιχτό και ανεκτικό σε πολλά επίπεδα. Δεν έχει προσπαθήσει να επιβάλει τα ισλαμικά ήθη σε όσους δεν είναι θρησκευόμενοι ή έχουν διαφορετική πίστη, ενώ και η τακτική της είναι συχνά αντίστοιχη οποιουδήποτε κοινωνικού κινήματος. Έχει βέβαια ένοπλη αντιστασιακή πτέρυγα, αλλά αυτό έγινε αναγκαστικά λόγω της ισραηλινής κατοχής· ποτέ δεν έστρεψε τα όπλα της εναντίον άλλων πλην των ισραηλινών κατακτητών.

Γι' αυτό καλό είναι να είμαστε προσεκτικοί και να μην αντιδρούμε σπασμωδικά απέναντι σε όποιο κίνημα έχει ισλαμικό περιεχόμενο - αυτή είναι η τάση, ολοένα αυξανόμενη, στα περισσότερα κινήματα της Μέσης Ανατολής, όπως μπορείτε να διαπιστώσετε. Η βάση για να κρίνουμε ένα κίνημα πρέπει να είναι το πραγματικό του περιεχόμενο, πίσω και πέρα από τον ισλαμισμό: τι αντιπροσωπεύει, ποιοι είναι οι στόχοι και οι τακτικές του.

- Οι περισσότεροι στην αντικαπιταλιστική αριστερά παραλληλίζουν τη Χεζμπολάχ όχι τόσο με την Αλ Κάιντα, όσο με τους ισλαμιστές της ιρανικής επανάστασης. Πώς το σχολιάζεις;

* Η Χεζμπολάχ δεν επιδιώκει να φτιάξει ισλαμικό κράτος εδώ. Οι σιίτες του Λιβάνου και του Ιράν διαφέρουν πολύ μεταξύ τους ιδεολογικά, επειδή οι ιστορικές συνθήκες είναι διαφορετικές. Στον Λίβανο οι σιίτες ήταν πάντα μειονότητα και παρίες. Στο Ιράν, αντίθετα, ο σιιτισμός αποτελεί κρατική θρησκεία εδώ και περίπου περίπου 500 χρόνια και η θέση του ιερατείου που καθοδήγησε την ισλαμική επανάσταση ήταν πολύ διαφορετική από ό,τι στον Λίβανο. Παρότι η επανάσταση αναμφίβολα τροφοδοτήθηκε από την ανεπτυγμένη στο Ιράν αντίθεση στον αμερικανικό ιμπεριαλισμό, οι ισλαμιστές μεταλλάχθηκαν όταν πήραν την εξουσία. Η Χεζμπολάχ -ακόμα και τώρα που έχει αναμειχθεί με την κρατική εξουσία- είναι πιο φιλελεύθερη και ανοιχτή, και πολιτεύεται με μεγαλύτερη ευελιξία και πραγματισμό.

Δεν υπάρχουν ομοιότητες ανάμεσα στην ηγεσία της Χεζμπολάχ και στους μουλάδες του Ιράν, ούτε η πρώτη παίρνει διαταγές από τους δεύτερους. Σε ό,τι αφορά τη θρησκευτική ή "πνευματική", όπως την αποκαλούν, ηγεσία, αν διαβάσει κανείς τα γραπτά του Fadlallah που είναι ο πνευματικός καθοδηγητής των σιιτών του Λιβάνου, διαπιστώνει ότι είναι ιδιαίτερα φιλελεύθερος. Δεν πρέπει να κάνουμε το λάθος και να θεωρούμε ότι η Χεζμπολάχ είναι το ίδιο πράγμα με το Ιράν μόνο και μόνο επειδή υποστηρίζεται οικονομικά από αυτό. Υπάρχουν ουσιώδεις διαφορές.

Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ -29 ΜΑΗ 1453-ΝΑ ΠΩΣ ΤΗΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ Ο ΑΥΤΟΠΤΗΣ ΣΦΡΑΝΤΖΗΣ...




Η πολιορκία της Κωνσταντινούπολης άρχισε στις 6 Απριλίου, μετά την απόρριψη της πρότασης του Μωάμεθ Β' για παράδοση της Πόλης.

«Ο πόλεμος δεν σταματούσε ούτε την ημέρα ούτε τη νύχτα, οι συμπλοκές, οι συρράξεις, οι ακροβολισμοί, καθώς ο αμηράς έλπιζε ότι εφόσον εμείς ήμασταν λίγοι και πολύ αποκαμωμένοι, εύκολα θα καταλάμβανε την Πόλη, οπότε δεν μας άφησε καθόλου να ξεκουραστούμε» γράφει ο Σφραντζής.

Όπως αναφέρει ωστόσο, «ήταν αξιοθαύμαστο το ότι, όντας χωρίς πολεμική εμπειρία, νικούσαμε, ενώ καταφέρναμε πράγματα υπεράνω των δυνάμεών μας, εξαιτίας της μεγαλοψυχίας και της γενναιότητάς μας. Εκείνοι γέμιζαν τις τάφρους καθ' όλη την ημέρα, ενώ εμείς ανεβάζαμε από μέσα τους τα υλικά και τα ξύλα καθ' όλη τη νύχτα, οπότε τα ορύγματα των τάφρων παρέμεναν όπως ήταν και πρωτύτερα. Τους πύργους που χαλούσαν τους επισκευάζαμε αμέσως, χρησιμοποιώντας καλάθια και ξύλινα δοχεία οίνου και άλλα ξύλινα αντικείμενα γεμάτα με χώμα».

Παράλληλα, ήταν σε εξέλιξη εργασίες υπονόμευσης των τμημάτων των τειχών, στα σημεία όπου το έδαφος προσφερόταν για κάτι τέτοιο, ενώ πραγματοποιήθηκαν και οι πρώτες – ανεπιτυχείς- επιθετικές ενέργειες του οθωμανικού στόλου. Ο κύριος βομβαρδισμός φαίνεται ότι άρχισε κατά τις 11 με 12 Απριλίου, αρχίζοντας με βολή του «τέρατος», του κανονιού του Ούγγρου Ουρβανού. Όσον αφορά στις επιχειρήσεις υπονόμευσης των τειχών, ο Σφραντζής αναφέρει ότι «κάποιος Ιωάννης Γερμανός» (μάλλον αναφερόμενος στον Γιοχάνες Γκραντ), έμπειρος στις πολεμικές τεχνικές και στη χρήση του υγρού πυρός, αντιλήφθηκε τις επιχειρήσεις και έσκαψε άλλη τρύπα, αντίθετης φοράς, την οποία γέμισε με υγρό πυρ, κατακαίοντας τους Οθωμανούς σκαπανείς.

Παράλληλα, ο Μωάμεθ προέβαινε και σε άλλες ενέργειες, όπως η κατασκευή ενός μεγάλου πολιορκητικού πύργου (ελέπολις) κ.α., ενώ παράλληλα διεξάγονταν επιχειρήσεις περιμετρικά της πόλης, όπως η κατάληψη δύο φρουρίων εκτός της Κωνσταντινούπολης (Θεράπειο και Στουδίου), καθώς και των Πριγκιποννησίων
.
Ο Σφραντζής δίνει μια ιδιαίτερα ζωντανή εικόνα της μάχης.

«Πρώτα λοιπόν με εκείνο το φοβερό τηλεβόλο χτύπησαν σφοδρά και έριξαν στο έδαφος τον πύργο που βρισκόταν δίπλα στην πύλη του Αγίου Ρωμανού, κι ευθύς έσυραν το ίδιο τηλεβόλο και το έστησαν επάνω από το όρυγμα, οπότε η μάχη και η συμπλοκή έγινε φοβερή και φρικαλέα. Ξεκίνησε πριν από την ανατολή του ήλιου και κράτησε για ολόκληρη την ημέρα. Πότε λοιπόν αγωνίζονταν δυνατά στη συμπλοκή και στη σύρραξη, πότε έριχναν στην τάφρο τα ξύλα, τα άλλα υλικά και τα χώματα που υπήρχαν μέσα στην ελέπολη...οι δικοί μας τους παρεμπόδιζαν γενναία και πολλές φορές τους κατακρήμνιζαν από τις κλίμακες και κατέκοψαν μερικές ξύλινες κλίμακες και καρτερικά οι εχθροί αποκρούστηκαν πολλές φορές μέσα σ'εκείνη την ημέρα»

Άξιον αναφοράς ήταν το ότι, ενώ το οθωμανικό πυροβολικό σφυροκοπούσε τα τείχη, οι Βυζαντινοί δεν ήταν σε θέση να χρησιμοποιήσουν αποτελεσματικά τα δικά τους κανόνια- ούτως ή άλλως κατά πολύ μικρότερα των οθωμανικών, καθώς διαπιστώθηκε ότι προκαλούνταν ζημιές στα ίδια τα τείχη (Νίκος Νικολούδης, «Η άλωση της Κωνσταντινούπολης»).
Στις 12 Απριλίου κατέφθασε ο οθωμανικός στόλος από την Καλλίπολη, αγκυροβολώντας στο Διπλοκιόνιο. Όπως γράφει ο Μιγιάτοβιτς, ανάμεσα στις 12 και τις 18 του μήνα δεν έγινε κάτι το αξιοσημείωτο, αν και ο βομβαρδισμός συνεχιζόταν ασταμάτητος (σημειώνεται πως σοβαρές ζημιές υπέστη και το κανόνι του Ουρβανού). Ωστόσο, είχε μειωθεί η αποτελεσματικότητά του, λόγω ελλιπούς στόχευσης.

«Και τα δύο μέρη εκτόξευαν βέλη και πυροβολούσαν με μακριά και βαριά αρκεβούζια. Αυτά τα αρκεβούζια ήταν σπάνιο είδος και ούτε οι Τούρκοι ούτε οι Έλληνες είχαν αρκετά. Και πάλι όμως, οπως κατηγορηματικά αναφέρει ο Μπάρμπαρο, οι Έλληνες είχαν περισσότερα από τους Τούρκους. Οι περισσότεροι από τους στρατιώτες που τα χειρίζονταν ήταν τοποθετημένοι στην πύλη του Αγίου Ρωμανού, όπου είχαν συγκεντρωθεί επίλεκτοι άνδρες υπό τις διαταγές του Ιουστινιάνη, για να πολεμήσουν κάτω από το βλέμμα του αυτοκράτορα».

Σε γενικές γραμμές, το πρώτο διάστημα η άμυνα διεξαγόταν με επιτυχία. Στις 18 Απριλίου έλαβε χώρα μεγάλη επίθεση στο Μεσοτείχιο- ωστόσο, όπως γράφει ο Στίβεν Ράνσιμαν στο «Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453», η αριθμητική υπεροχή των Οθωμανών δεν μέτρησε καθόλου, καθώς το σημείο ήταν στενό, ενώ οι Βυζαντινοί στρατιώτες διέθεταν ανώτερη θωράκιση και πάνω από όλα τις ηγετικές ικανότητες του Ιουστινιάνη. Η επίθεση αποκρούστηκε επιτυχώς, με βαριές απώλειες για τους επιτιθέμενους. Ακόμη, στις 20 Απριλίου έλαβε χώρα ένα από τα πιο αξιοθαύμαστα επεισόδια της πολιορκίας: Η διάσπαση του κλοιού από μικρή δύναμη πλοίων υπό τον Φλαντανελά.

Ο Σφραντζής περιγράφει: «Ενώ γίνονταν αυτά και η Πόλη πολιορκούνταν, τρία πλοία της Λιγουρίας (Γένοβας) φορτώθηκαν στην Χίο, έπεσαν σε βολικό άνεμο και κατέπλευσαν προς εμάς. Καθώς έρχονταν, συνάντησαν καθ'οδόν και ένα άλλο βασιλικό πλοίο, από τη Σικελία, που ερχόταν φορτωμένο με σιτάρι. Κάποια νύχτα έφτασαν κοντά στην Πόλη. Το πρωί, όταν οι τριήρεις του αμηρά, που φύλαγαν την περιοχή, αντιλήφθηκαν τα πλοία, όρμησαν με χαρά εναντίον τους...αφού πλησίασαν και και άρχισε η ναυμαχία...αρχικά έπλευσαν με αλαζονεία εναντίον του βασιλικού πλοίου, το οποίο τα υποδέχτηκε πολύ άσχημα, προσβάλλοντάς τα εξαρχής με τηλεβόλα και βέλη και πέτρες....ο αμηράς, θεωρώντας ότι ένας τόσο καλά εξοπλισμένος και τόσο μεγάλος στόλος δεν κατάφερνε τίποτα αξιόλογο, αλλά μάλλον υστερούσε, έτριζε τα δόντια του, έβριζε τους δικούς του και τους αποκαλούσε δειλούς στην καρδιά»

Το βράδυ, τα βυζαντινά πλοία μπόρεσαν να μπουν στο λιμάνι, γεγονός ιδιαίτερα ενθαρρυντικό για τους πολιορκημένους.

Το περιστατικό εξόργισε ιδιαίτερα τον Μωάμεθ Β' (ο Μπαλτόγλου δέχτηκε 100 ραβδισμούς και έχασε το ένα του μάτι- επρόκειτο για την ποινή που του επιβλήθηκε για την ταπείνωση, αφού ο σουλτάνος ανακάλεσε την αρχική απόφαση θανάτωσής του) η απάντηση του οποίου ήταν άμεση: Μέσω της κατασκευής ξύλινης εξέδρας και της χρήσης τροχών, τα οθωμανικά πλοία προσπέρασαν από την στεριά την αλυσίδα, διεισδύοντας στον Κεράτιο Κόλπο. Ο αριθμός των πλοίων που πέρασαν με αυτόν τον τρόπο κυμαίνεται από 20 μέχρι 80, με τον Μιγιάτοβιτς να καταλήγει στα 30. Σε κάθε περίπτωση, επρόκειτο για ένα ιδιαίτερα αποκαρδιωτικό γεγονός για τους πολιορκημένους, ειδικά μετά την αναπτέρωση του ηθικού από το κατόρθωμα του Φλαντανελά. «Όμως ο αυτοκράτορας δεν απελπίστηκε. Αυτό που τον απασχολούσε περισσότερο ήταν η ανάγκη να σταλούν κι άλλοι άντρες στο βορειοανατολικό τείχος, για να το υπερασπιστούν σε μια ενδεχόμενη επίθεση σε εκείνο το σημείο».

Οι βομβαρδισμοί συνεχίστηκαν τις επόμενες ημέρες, ενώ στο εσωτερικό της πόλης γινόταν όλο και πιο αισθητή η έλλειψη τροφίμων και οι υπερασπιστές κουράζονταν από την έλλειψη τροφίμων. Ακόμη, διαμάχες σημειώνονταν μεταξύ Ενετών και Γενουατών, καθώς οι πρώτοι κατηγορούσαν τους δεύτερους για συνεργασία με τον εχθρό, λόγω της στάσης των Γενουατών στον Γαλατά. Πολλοί ήταν αυτοί που συμβούλευαν τον αυτοκράτορα να διαφύγει, πρόταση που ο Παλαιολόγος απέρριπτε. Ένα σχέδιο για την πυρπόληση των οθωμανικών πλοίων που βρίσκονταν πλέον μέσα στον Κεράτιο απέτυχε, καθώς προδόθηκε στο στρατόπεδο των πολιορκητών, από κάποιον Φαγιούτσο.

Η επόμενη μεγάλη επίθεση έλαβε χώρα, όπως γράφει ο Μιγιάτοβιτς, επικαλούμενος Σλάβο χρονικογράφο της πολιορκίας (Σλαβικό Χρονικό), την 1η Μαΐου, μετά από επικέντρωση πυρών πυροβολικού σε συγκεκριμένο σημείο των τειχών, στην πύλη του Αγίου Ρωμανού, η οποία εν τέλει αποκρούστηκε μετά από σκληρή μάχη. Οι επόμενες ημέρες χαρακτηρίστηκαν από ανταλλαγές πυρών, χωρίς να λαμβάνει χώρα κάποια γενικευμένη επίθεση. Σημειώνεται ότι, στο μεταξύ, κυκλοφορούσε στο εσωτερικό της Πόλης η φήμη περί ενισχύσεων από τη Δύση, και ειδικότερα από τη Νάπολη και τη Βενετία, που ο αυτοκράτορας φρόντισε να ενισχύσει αποστέλλοντας μικρό πλοίο για να ζητήσει βοήθεια.

Τη νύχτα της 4ης προς την 5η Μαΐου έλαβε χώρα μια ακόμα ανεπιτυχής προσπάθεια καταστροφής των οθωμανικών πλοίων στον Κεράτιο και στις 6 Μαΐου έλαβε χώρα σκληρότατο σφυροκόπημα των θέσεων στην πύλη του Αγίου Ρωμανού, η οποία διήρκεσε και τη νύχτα και την επόμενη ημέρα, και ακολουθήθηκε από έφοδο το βράδυ της 7ης Μαΐου. Στην απόκρουση της επίθεσης πρωτοστάτησε ο Ιουστινιάνης, καθώς και ένας φημισμένος στρατιωτικός, ο Ραγκαβής, επικεφαλής ελληνικού σώματος. Ο Ραγκαβής, αναφέρει ο Σλάβος χρονικογράφος τον οποίο επικαλείται ο Μιγιάτοβιτς, απώθησε τους Οθωμανούς από ρήγμαμ και ήρθε αντιμέτωπος με τον Αμίρ Μπέη, τον οποίο και «έκοψε στα δύο», για να σκοτωθεί όμως από τους υπόλοιπους Οθωμανούς στρατιώτες.

Στις 8, 9, 10 και 11 Μαΐου συνεχίστηκαν οι βομβαρδισμοί, ενώ στην Πόλη η απογοήτευση αυξανόταν. Στις 12 του μήνα, τα οθωμανικά κανόνια άνοιξαν ρήγμα στα τείχη της συνοικίας των Βλαχερνών, που ακολουθήθηκε από επίθεση που αποκρούστηκε με δυσκολία. Ακολούθησε πρόταση για έξοδο υπό την αρχηγία του αυτοκράτορα, με σκοπό την αναπτέρωση του ηθικού αλλά και τη συγκέντρωση προμηθειών. Όσο ήταν υπό συζήτηση η συγκεκριμένη πρόταση, στην οποία αντιτάχθηκαν ο Λουκάς Νοταράς και ο έπαρχος της Πόλης, Νικόλαος Γουδέλης, κατέφθασε αγγελιοφόρος ο οποίος ενημέρωσε το πολεμικό συμβούλιο ότι οι Οθωμανοί βρίσκονταν στα τείχη πίσω από τη συνοικία των Βλαχερνών. Για την απόκρουση της επίθεσης έσπευσε επί σκηνής ο ίδιος ο αυτοκράτορας, ο οποίος και απέκρουσε τους εισβολείς, οι οποίοι είχαν καταφέρει να μπουν στο εσωτερικό της πόλης. «Αν δεν είχε φτάσει ο αυτοκράτορας με βοήθεια, εκείνη τη νύχτα θα βλέπαμε την τελική καταστροφή μας» σημειώνει ο Σλάβος χρονικογράφος.

Ο βομβαρδισμός συνεχίσηκε και τις επόμενες ημέρες. Στις 18 Μαΐου έλαβε χώρα επίθεση με πολιορκητικό πύργο (ελέπολη) στη Χαρσία Πύλη. Το βράδυ της ημέρας εκείνης, ο αυτοκράτορας και ο Ιουστινιάνης κατάφεραν, με μια παράτολμη επιχείρηση, να πυρπολήσουν τον πύργο, προκαλώντας- σύμφωνα με τον Μιγιάτοβιτς- ακόμα και τον θαυμασμό του ίδιου του Μωάμεθ του Β', ο οποίος στις 21 Μαΐου (ή στις 23) έστειλε πρέσβη στην Πόλη, ζητώντας την παράδοσή της και υποσχόμενος ότι θα επέτρεπε στον αυτοκράτορα να αποχωρήσει με τα υπάρχοντά του, αναγνωρίζοντάς τον ως ηγεμόνα της Πελοποννήσου. Εκεί ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος έδωσε την απάντηση η οποία έμελλε να μείνει στην ιστορία:

«Τὸ δὲ τὴν πόλιν σοὶ δοῦναι οὔτ' ἐμὸν ἐστίν οὔτ' ἄλλου τῶν κατοικούντων ἐν ταύτῃ• κοινῇ γὰρ γνώμῃ πάντες αὐτοπροαιρέτως άποθανοῦμεν καὶ οὐ φεισόμεθα τῆς ζωῆς ἡμῶν».

Ακολούθησε πολεμικό συμβούλιο στο οθωμανικό στρατόπεδο και ορίστηκε μεγάλη επίθεση για τη νύχτα της 29ης Μαΐου.
Η τελική επίθεση και η Άλωση της Κωνσταντινούπολης.

Οι υπερασπιστές της πολιορκημένης Πόλης είχαν αντιληφθεί πως επίκειται μεγάλη επίθεση, ενώ επίσης και στο οθωμανικό στρατόπεδο κυκλοφορούσαν φήμες περί κήρυξης πολέμου από τους Ούγγρους και επίθεσης ισχυρής ουγγρικής δύναμης υπό τον Ιωάννη Ουνιάδη στην Αδριανούπολη, αλλά και επίθεσης λατινικού στόλου στα Δαρδανέλλια. Στις 27 Μαΐου, σε συμβούλιο, ο Χαλίλ Πασάς, Μέγας Βεζίρης- ο οποίος γενικότερα ήταν της άποψης ότι ο κίνδυνος ήταν μεγαλύτερα από τα οφέλη του όλου εγχειρήματος της πολιορκίας- επιχειρηματολόγησε υπέρ της επίλυσης της πολιορκίας, έχοντας απέναντί του τον πιο σκληροπυρηνικό Ζαγανό. Όπως γράφει ο Μιγιάτοβιτς, η απόφαση του σουλτάνου ήταν να γίνει η επίθεση και να αποσυρθεί εάν δεν πετύχαινε. Στις 28 Μαΐου έγινε η τελευταία χριστιανική ακολουθία στην Αγία Σοφία, με τον αυτοκράτορα να προτρέπει σε έναν πύρινο λόγο τον λαό να αντισταθεί γενναία.

«Αφήνω μόνον, το ταπεινωμένο σκήπτρο μου στα χέρια σας, για να το φυλάξετε με καλή διάθεση. Σας παρακαλώ και για κάτι άλλο, και προσεύχομαι στην αγάπη σας, ώστε να δείξετε την πρέπουσα τιμή και υποταγή στους στρατηγούς και τους δημάρχους και στους εκατοντάρχους σας, καθένας κατά την τάξη του και το τάγμα του και την υπηρεσία του. Και να γνωρίζετε και τούτο: εάν με την καρδιά σας τηρήσετε όσα σας πρόσταξα, ελπίζω στον Θεό ότι θα λυτρωθούμε από την παρούσα δίκαιη απειλή του. Στην συνέχεια, απομένει για εμάς και ο ουράνιος αδαμάντινος στέφανος, καθώς και η εγκόσμια αιώνια και άξια ανάμνηση» κατέληξε ο λόγος, όπως τον μεταφέρει ο Σφραντζής.

Ο αυτοκράτορας επέστρεψε στη θέση του, στην πύλη του Αγίου Ρωμανού, και η επίθεση εκδηλώθηκε το βράδυ, μεταξύ 01.00 και 02.00. Η επίθεση εκδηλώθηκε από τρεις πλευρές συγχρόνως. Το πρώτο κύμα επίθεσης, που απαρτιζόταν από ατάκτους κυρίως, αποκρούστηκε μετά από σκληρή μάχη που διήρκεσε μία ώρα. Ακολούθησε το δεύτερο, που απαρτιζόταν από μισθοφόρους, επαγγελματίες στρατιώτες και οι υπερασπιστές της πύλης του Αγίου Ρωμανού, οι οποίοι πολεμούσαν πάνω από δύο ώρες, άρχισαν να κλονίζονται- ωστόσο ο αυτοκράτορας κάλεσε ενισχύσεις, και στο σημείο έσπευσαν ο Θεόφιλος Παλαιολόγος και ο Δημήτριος Καντακουζηνός, με αποτέλεσμα ξανά την απώθηση των Οθωμανών- με τον αυτοκράτορα να εμψυχώνει τους πολεμιστές του, καθώς έβλεπε τους πολιορκητές να χάνουν τη θέλησή τους για μάχη. «Για τ'όνομα του Θεού, δείξτε γενναιότητα! Βλέπω τον εχθρό να υποχωρεί άτακτα!Αν θέλει ο Θεός, η νίκη θα είναι δική μας!», ήταν η παραίνεσή του, όπως γράφει ο Μιγιάτοβιτς. Το τρίτο κύμα απαρτιζόταν από τις πλέον εμπειροπόλεμες μονάδες του οθωμανικού στρατεύματος: Τους γενίτσαρους και τους σπαχήδες.

Ο Σφραντζής περιγράφει τις τελευταίες δραματικές στιγμές, που έκριναν τη μάχη.

«Όταν η δική μας παράταξη άρχισε να κάμπτεται, ξεπήδησαν μπροστά ο Θεόφιλος Παλαιολόγος και ο Δημήτριος Καντακουζηνός, άνδρες άριστοι, και νίκησαν τους Αγαρηνούς, τους έδιωξαν από τα τείχη, κακήν κακώς τους κατακρήμνισαν και τους διασκόρπισαν...εκεί βρέθηκε έφιππος και ο βασιλιάς, δίνοντας θάρρος και εξεγείροντας τους στρατιώτες ώστε να μάχονται με προθυμία...και ενώ αυτά έλεγε ο βασιλιάς, ο Ιωάννης Ιουστινιάνης, που ήταν και στρατηγός, πληγώθηκε στα σκέλια, στο δεξί πόδι, από ένα βέλος τόξου...έφυγε από εκεί όπου βρισκόταν...ο βασιλιάς του είπε πολλά, αλλά εκείνος δεν αποκρινόταν, μόνο πέρασε στον Γαλατά και εκεί πέθανε ντροπιασμένος, μέσα στην πίκρα και στην περιφρόνηση» (σύμφωνα με άλλες αναφορές, ο Ιουστινιάνης πληγώθηκε από αρκεβούζιο, και υποσχέθηκε στον Παλαιολόγο – ο οποίος παρατήρησε ότι το τραύμα του δεν ήταν τόσο σοβαρό, και έκπληκτος τον ρώτησε τι κάνει: «αδελφέ, γιατί το έκανες αυτό; Γύρισε στη θέση σου, δεν είναι τίποτε αυτή η πληγή!»- ότι θα επέστρεφε στη θέση του μόλις φρόντιζε το τραύμα. Κάποιες άλλες πηγές αναφέρουν ότι δεν πέθανε στον Γαλατά, αλλά στη Χίο).

Η σύγχυση που επέφερε στους υπερασπιστές της Πόλης ο τραυματισμός του Ιουστινιάνη έδωσε θάρρος στους Οθωμανούς, οι οποίοι πραγματοποίησαν νέα έφοδο, κερδίζοντας τα τείχη. «Έγινε τόσο μεγάλο το πλήθος των εχθρών που ανέβηκε πάνω, ώστε διασκόρπισε τους δικούς μας...έτσι είχαν τα πράγματα όταν από μέσα και από έξω και από τα μέρη του λιμανιού ακούστηκε κάποια φωνή: “έπεσε το φρούριο και πάνω στους πύργους έστησαν τα εμβλήματα και τις σημαίες τους!” Αυτή η φωνή έτρεψε σε φυγή τους δικούς μας και έδωσε θάρρος στους εχθρούς».

Επρόκειτο για το γνωστό «εάλω η Πόλις» - και κάπου εδώ υπεισέρχεται και η ιστορία της Κερκόπορτας, η οποία φέρεται να είχε χρησιμοποιηθεί για εξόδους/ επιδρομές εναντίον των πολιορκητών και, αν και είχε φρουρούς, είχε ξεχαστεί ανοιχτή. Κατά την επίθεση, φέρεται να βρέθηκε από μια ομάδα Οθωμανών στρατιωτών, οι οποίοι μπήκαν, σκότωσαν τους φρουρούς και κατέλαβαν τον κοντινότερο πύργο, προκαλώντας πανικό, ενώ ταυτόχρονα έμπαιναν και άλλοι εισβολείς μέσα, που προσπάθησε να σταματήσει μάταια ο Λουκάς Νοταράς.

«Όταν τα είδε αυτά ο δυστυχής βασιλιάς και αφέντης μου, με δάκρυα παρακαλούσε τον Θεό και προέτρεπε τους στρατιώτες να δείξουν μεγαλοψυχία. Δεν υπήρχε όμως καμιά ελπίδα συνδρομής ή βοήθειας. Κέντρισε, τότε, τον ίππο του και καλπάζοντας έφτασε στο σημείο από όπου ερχόταν το πλήθος των ασεβών και από την πρώτη συμπλοκή κατακρήμνισε τους ασεβείς από τα τείχη, γεγονός που ήταν παράξενο και θαυμάσιο για όσους έτυχε να βρεθούν εκεί και να το δουν. Βρυχώμενος σαν λιοντάρι και κρατώντας το γυμνό ξίφος στο δεξί χέρι του κατέσφαξε πολλούς από τους εχθρούς, ενώ το αίμα έρρεε σαν ποτάμι από τα πόδια του και τα χέρια του» γράφει ο Σφραντζής, εξιστορώντας τις τελευταίες στιγμές του τελευταίου αυτοκράτορα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας- και μνημονεύοντας παράλληλα τα ανδραγαθήματα και άλλων μαχητών, όπως του δον Φραγκίσκο Τολέδο, του Ιωάννη Δαλμάτη και του Παύλου και του Τρωίλου, των Ιταλών αδελφών.
«Έτσι λοιπόν οι εχθροί κυρίευσαν όλη την Πόλη».

29 ΜΑΙΟΥ : ΜΑΥΡΗ ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΤΗΣ ΑΛΩΣΗΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΤΟ 1453...ΚΑΙ ΣΥ ΠΑΚΗ, ΤΟΥΣ "ΕΟΡΤΑΣΜΟΥΣ" ( ΑΚΟΥ ΛΕΞΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΑΝ...) ΝΑ ΠΑΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΝΕΙΣ ΣΤΑ ΙΜΙΑ...

Εκτος ορίων...

Και ο μεν Ερντογαν καλα κανει και ανηγυριζει ετσι-εμεις τι καναμε για τους δικους μας 
θριαμβους πριν; ( Ιουστινιανος, Ηρακλειος, Βασιλειος Βουλγαροκτονος, Φωκαδες;)


-αν τολμάς...κι οχι στη...Σπαρτη-κοντα στο Μυστρα...

...δηλαδη εκει απο οπου ξεκινησε ο Κωσταντινος Παλαιολογος με ενα δανεικο μπρικι να παει να αναλαβει την διχασμενη και φτωχεμενη Πολη-53 ετων, πενθων ακομη για την απωλεια της αγαπημενης του γυναικας...

...και μισούμενος και πολεμουμενος απο τα αδελφια του, κυριως τον Δημητριο, μετεπειτα υποτελη των Οθωμανων...

Καταλαβες;

Κι ασε τα λογια, παχια σαν τα χειλη σου...

...και γυρνα πισω και κανενα Νομοσχεδιο των εθνομηδενιστων ΣΥΡΙΖΑιων-βλεπεις τον Ματαρελα;

Δευτέρα, 28 Μαΐου 2018

NA TI EKANAN ΟΙ ΓΙΟΙ ΚΑΙ ΕΓΓΟΝΟΙ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΧΙΤΛΕΡ ΣΕ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΑ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΗ ...


Palestinian Prisoner Israa Jaabis: "My pain is visible as the burns on my body show"(1)


Χωρις λόγια...  

(1) Τουλαχιστον οι Ναζι τους εκτελουσαν με αεριο (αποτροπαιο, ναι, αλλα συντομο-3 λεπτα...) και τους εκαιγαν ΜΕΤΑ στους φουρνους...
Δεν τους εκαιγαν ζωντανους as above να ειναι ετσι για μια ζωη...

Ορθόν, Κ.Ι.Σ μας που μας παρακολουθεις νυχτα μερα μπας και πουμε κατι αντισημιτικό; 

Και δεν εχεις καταλαβει ακομη ότι οι χειροτεροι αντισημίτες ειναι οι σιωνιστες της Τσαχαλ και της Κυβερνησης του " Κρατους -Τρομοκρατη"; 

Τετάρτη, 23 Μαΐου 2018

ΤΣΙΠΡΑΣ: "ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΕΕΣ ΟΙ ΑΠΕΙΛΕΣ (ΤΟΥ ΡΟΥΒΙΚΩΝΑ ΕΝΝ Σ.Σ) ΚΑΤΑ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ, ΑΛΛΑ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΗΤΑΝ ΠΑΝΤΑ ΔΙΩΚΟΜΕΝΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ..."!!!!!!!

Οι " Ρουβικωνες" καθε Δευτερα 18.00-20.00 παραταγμενοι σας 
περιμενουν στο ΒΟΞ, Θεμιστοκλεους και Αραχωβης, Εξαρχεια
-εγγραφή με μονο μια αιτηση-παρεχονται στολη, αρβυλες, 
σημαια με στυλιαρακι κονταρι και καλασνικοφ δωρεαν...

Μααααλιστα!

Εδω ειμαστε!

Τι εννοει ο "ποιητης " με εκεινο το  "αλλά";

Τι εννοει ο "ποιητης " με εκεινο το  "αλλά";

Τι εννοει ο "ποιητης " με εκεινο το  "αλλά";


Να σας πουμε εμεις;

Εννοει οτι " επειδη η Αριστερα ηταν παντα διωκομενη στην Ελλάδα, τωρα που ηρθε η ωρα της, και ειναι εξουσια, θα διωξει κι αυτη μεχρι θανατου οποιον γουσταρει, να παρει το αιμα της πισω!...-αρα, δικαιως απειλει τον Μητσοτακη ο Ρουβικωνας!..."

Η αλλως, λαικιστί, "Θα γυρισει ο τροχός , θα γαμησει κι ο φτωχός!"

Μαλιστα...
Αυτο εννοουν.

Αλλα να χουν τ αρχ@δια να το πουν καθαρα...
...παραλληλα απελευθερωνοντας την χορηγηση αδειων οπλοφοριας, για ΠΟΛΕΜΙΚΑ οπλα που πρεπει να πωλουνται στα σουπερ μαρκετ-α λα ΗΠΑ -φιλους και παραδειγμα του Αλ Τσιπρονε εσχατως...

...για να οργανωσουν οι υπολοιποι πλην αριστερων πολιτες την αυτοαμυνα τους, ατομικα η καθ ομαδες πολιτοφυλακων α λα Φαλαγγιτες του Πιερ Τζεμαγιελ στη Βηρυττό το 1975 ...

Καληνυχτα πατριωτες 23/5/2018 απ τον Ελληνοφωνο Νεο Λίβανο 1975-αν και πεταμε εκει μολις αυριο..
Απο Δευτερα που θαχουμε γυρισει, θα σας δοσουμε πληρη εικονα της Ελλάδας του μελλοντος μας...

ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΚΑΙ ΣΥΝΘΕΣΕΙΣ ΣΤΟ ΣΚΟΠΙΑΝΟΝΟΜΑΤΟΛΟΓΙΚΟΜΠΟΥΡΔΕΛΟΧΑΟΣ....


UNPEKTABLE!!!

 

ΦΕΥΓΟΥΜΕ ΑΥΡΙΟ ΓΙΑ ΒΗΡΥΤΤΟ-ΛΙΒΑΝΟ...ΘΑ ΜΑΣ ΛΕΙΨΕΤΕ 4 ΜΕΡΕΣ...








Ανωτερω, διαφορες Μιλίτσιες Χριστιανων και Μουσουλμανων εκει χτες- εικονες απο το μελλον με αντιστοιχες ενοπλες πολιτοφυλακές Ελληνων Πατριωτων και Εθνομηδενιστων + λαθρο με οπλα εδω σε λιγο... να μια εδω απο κατω στ Εξαρχεια...


Η  Ελλαδα στο τελος του 2023- αλλαγμενη σε σχημα και θεση 
στο χαρτη της Ν.Α. Μεσογείου μετα τον αρχομενο Εμφυλιο...


...οπου παμε να δουμε τι εγινε εκει την περιοδο του Εμφυλίου 1975-1990...

...και γιατι -φοβομαστε...- η Ελλαδα θα γινει ο επομενος Λιβανος...

( ηδη ενας υφερπων εμφυλιος εχει ξεκινησει στην χωρα μας απο το 2008-10 χρόνια τωρα..

...και τωρα κλιμακωνεται με βιαιες σημερα, ενοπλες αυριο-ηδη στα Εξαρχεια σημερα- μορφές !)

Και παμε να καταλαβουμε με βασει τα εκει...

..ποια θα ειναι η Χεσμπολλαχ εδω....
Τα λεμε απο Δευτερα 28/5 

ΕΡΩΤΗΣΗ: ΘΑ ΚΑΤΕΒΟΥΝ 30 000 ΝΕΟΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 18.00-20.00 ΣΕ ΕΙΡΗΝΙΚΗ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΒΟΞ...




...μετα τις απειλες του Ρουβίκωνα εναντια στον Κούλη;

Με συνθημα : " κατω οι Γκοτζαμανηδες της Αριστερας!" ;;;

ΥΓ.: Οι οποιοι ΑΠΑΙΧΤΟΙ ΚΑΙ ΜΠΡΑΒΟ ΤΟΥΣ " Ρουβικωνες", σημερα μαθαμε απο το ΣΚΑΙ οτι εκαναν "μινι συνεδριο" ( !!!!!) με συμμετοχη διαφορων φιλικων του συλλογικοτητων , σε Ξενοδοχειο στου Ψυρρή προ δυο εβδομαδων...

...οπου αποφασισαν ΜΕ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑ την καταδρομικη επιχειρηση εναντια στο Στ Ε!!!!!!!!!

Τρίτη, 22 Μαΐου 2018

ΩΡΑΙΑ! ΤΩΡΑ ΟΙ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΞΕΡΟΥΝ ΠΟΥ ΘΑ ΒΡΟΥΝ ΤΟΥΣ "ΡΟΥΒΙΚΩΝΕΣ'!...







...οι οποιοι καλουν τους πολιτες να ..πυκνωσουν τις ταξεις τους...

...πανηγυριζοντας για την "ισοπεδωση του Συμβουλιου της Επικρατειας", με την χθεσινη επιθεση τους εκει...

...την ωρα που συζητιοταν το πετσοκομμα των συνταξεων...

Λοιπον ενταξει, παιδες ...

Γιατι το πετσοκομμα των συνταξεων ειναι πελωριο και υπαρκτό θεμα-που βεβαια δεν το σταματατε με τους γελοιους "ακτιβισμους " σας -αφου, οπως θα ξερετε ισως, αν διαβαζετε οσο εμεις...

...ο ακτιβισμος εχει σαν κυριο σκοπο να ΑΝΑΔΕΙΧΘΕΙ ΕΝΑ ΘΕΜΑ ΠΟΥ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ...

...αλλα αυτο δεν ισχυει φυσικα για τις  μειωσεις στις συνταξεις, για τις οποιες μιλουν συνεχως και σχεδον αποκλειστικα ΟΙ ΠΑΝΤΕΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ!!!

Αρα τι πετυχαινετε με τα σπασιματα και τις μπογιές;

Κατι πολυ χειροτερο απο το πετσοκομμα των συνταξεων-που μενει απειραχτο απο αυτες τις παλαιοεφηβικές βλακειες:

Τον ακρωτηριασμο της ιδιας της -οποιας-Πολιτειας μας, των θεσμων, της δικαιοσυνης , της αξιοπρεπειας αυτων που τους υποχρεωνετε να υπομενουν σαν φοβισμενα ποντικια την καταστροφη της περιουσιας τους, τις απειλες, τον εκφοβισμο απο εσας σαν παρακρατικους φιλο ΣΥΡΙΖΑικους  αλήτες-ΣΥΡΙΖΟΚοκκινογκοτζαμανηδες ...

Ιδεων δηλαδη-εστω και ως "εποικοδόμημα", οπως θα μας κατηγορησετε εσεις ως μαρξιστες, που για μας υπερκειται υπαρξιακά ολων των υλικων στοιχειων της καθ υμας "βασης", Γιωργο Καλαιτζιδη...
( που παντως ευγε γιατι προσπαθεις να στησεις κατι "υπερκειμενο" ως συνθεση αναμεσα στο "ενοπλο" σεχταριστικο και το δυναμικο "αοπλο" μαζικο ( μια βαριοπουλα ειναι "οπλο";) οπως ειχε καποτε επιχειρησει να τεκμηριωσει ιδεολογικα ο Γ. Βοτσης, μιλωντας για "πλανημενους συντροφους"-και που το ξεκινησαν οι Ερυθροταξιαρχιτες στην ταλια το 11970-72, απο τα Πανεπιστημια και τα Εργοστασια της FIAT, αλλα δεν τους βγηκε όταν αρχισαν τους σεχταρισμους...)

...και το ανοιγμα του δρόμου σε μιλιτσιες, πολιτοφυλακες, συμμορίες με πολεμαρχους , οπως στο Λιβανο, που καπως ετσι ξεκινησε ο εμφυλιος το 1975 και κρατησε 15 ολόκληρα χρόνια αγφηνοντας ερειπια...

Αυτο δεν θα σας το επιτρεψουμε

Θα μας ηταν ευκολο ναρθουμε κι εμεις στο ΒΟΞ στα Εξαρχεια ταχα οτι ενδιαφερομαστε να μπουμε στις γραμμές σας...-πως θα ελεγξετε  αληθεια τους προβοκατορες και ασφαλιιτες και διαφορους ημιτρελλους τρελλαμενους απο τον πολυ Μπακουνιν που θα χωθουν στις ταξεις σας

Αλλά δεν θα το κανουμε
Θα σας πολεμησουμε αντρικια κι ανοιχτα, με μαζικες αντιδιαδηλωσεις εξω απο το Βοξ συνεχως, απο Πατριωτες που δε θα δουν την Αθηνα Βηρυττό...

...και με δυναμικη-και με οτι εργαλειο κουβαλαμε-αντεπιθεση αν πεσουμε σε ενεργεια σας, φωναζοντας δυνατα

" Να ποιοι ειναι οι φασιστες" !!!
Και με σφαλιαρες, αν χρειαστει, αν και δε θα το θελαμε, αλλα ισως και σ αυτο θα βοηθουσαν τα 102 κιλα μας και το 1.90 μας στεφομενα επισης απο κρανος μηχανής  ημων και αλλων παιδιων,  -στις οποιες ειστε ασυνηθιστοι, εσεις και οι μπεμπεκες σας...

Αντε και καλη ανταμωση στα Γοουναραδικα....

Και να ξερετε: Αυτο το "ανοιγμα", και η δημοσια παρουσιαση, που δειχνει ότι φτασατε σε ενα οριο υποστηριξης που δεν μεγαλωνει...

...δειχνει επισης ότι θα εχετε την τυχη των Ερυθρων Ταξιαρχιων, της RAF, και του ανταρτικου του Τσε στη Βολιβία, της ημετερας 17Ν - που ξεμειναν απο οπαδους...

...αλλα και του ΔΣΕ στην Ελλάδα το 1949-οπως το εχει περιγραψει δραματικα ο Θανασης Βαλτινος στο μνημειωδες εργο του " Η Καθοδος των Εννεα"-οπου περιγραφει την τυχη των 9 τελευταιων ανταρτων του ΔΣΕ στην Πελοπόννησο-τοτε που πια οι χωριατες που πριν τους υποστηριζαν-δεν τους εδιναν ουτε ψωμι ουτε νερο...

Το ΒΟΞ θα ειναι το τελος σας.

Καληνυχτα

ΚΑΙ ΕΝΑ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΜΕΝΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΟΥ "ΤΣΙΠΡΟΟΔΕΥΤΙΣΜΟΥ"...

Μια κόκκινη χόυντα που ξεπερναει καθε όριο-και του μπλογκ μας >>>>>>>>>>>>>>>>>

Μια εικονα τα λεει όλα......

ΠΕΘΑΝΕ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΩΜΙΚΟΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΣ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΑΙΧΜΗΡΟΣ ΣΑΤΙΡΙΚΟΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΧΑΡΡΥ ΚΛΙΝ...-ΚΑΙ ΖΗ Ο ΛΑΖΟΠΟΥΛΟΣ!






 Πεθανε ο Χαρυ Κλιν, που τον διαβαζαμε στο KONTRA.NEWS και γελουσαμε πολυ - η μονη στηλη που αξιζε στο οπισθόφυλλο 

Πεθανε αυτος ...

...και ζουν ακομη ο Λαζοπουλος, η Τασία Χριστοδουλοπούλου, ο Καρανίκας κι ο Κυριτσης...

..αλλα και ο αρχιγελωτοποιος Τσιπρας...

Αδικια, ρε Χαρε, που πηρες τον Χαρυ.....

...κι αφησες αυτους να μς κανουν τη ζωή Κόλαση...

ΑΝ ΕΞΕΥΤΕΛΙΖΕΣΤΕ ΩΣ "ΕΙΔΙΚΟΙ ΦΡΟΥΡΟΙ", ΑΠΟ ΤΗ ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ "ΡΟΥΒΙΚΩΝΑ", ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΤΕ Η ΝΑ ΠΑΡΑΒΗΤΕ ΕΝΤΟΛΕΣ "ΑΥΤΟΣΥΓΚΡΑΤΗΣΗΣ" ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΤΣΑΚΙΣΕΤΕ-ΚΙ ΑΣ ΠΕΡΑΣΕΤΕ ΜΕΤΑ ΠΕΙΘΑΡΧΙΚΟ....



"Ειμαστε απο το Ρουβικωνα! Κατσε εκει που βρισκεσαι! 
Και το αντεχεις, Ειδικε Φρουρε;


...αυτα για τον κ. Ντουμα, Προεδρο του Σωματειου " Ειδικων Φρουρων", που καποια στιγμη πρεπει να ξαναφορεσουν παντελονια και οχι "φουρω"...

...και να δηλωσουν ειτε παραιτηση λογω παρεμποδισης τελεσης του καθηκοντος τους να φυλασσουν στοχους και να συλλαμβανουν εγκληματιες...

...η να παραβουν εντολες "αυτοσυγκαρησης" κι ό τι γινει-αν τους πανε πειθαρχικο, θα εχουν ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ...

...και θα αθωωθουν, οπως εκεινος ο Αξιωματικος ΕΔ που αρνηθηκε να γινει "σερβιτορος " σε λαθρο σε Χοτ-Σποτ .." δεν ορκιστηκα γιαυτο!" ειπε καταχειροκροτουμενος ....

Αλλά τι περιμενουμε ; Απο ΠΑΣΟΚ και ΣΥΡΙΖΑ δεν εχετε διοριστει οι πιο πολλοι, ταχα για να φυλατε Γραφεια;




ΞΥΛΟΦΟΡΤΩΜΑ ΜΠΟΥΤΑΡΗ + ΤΡΑΜΠΟΥΚΙΣΜΟΙΙ ΡΟΥΒΙΚΩΝΑ >>ΣΗΜΕΙΩΣΤΕ "2"-ΟΧΙ "Χ"!- ΕΜΠΡΟΣ "ΝΑ "ΑΝΤΙΠΑΤΣΙΣΟΥΜΕ " ΤΑ "ΠΑΤΣΙΣΜΑΤΑ" ΤΟΥ ΑΘΛΙΟΥ ΣΥΡΙΖΑ...( ΓΕΙΑ ΣΟΥ, ΡΕ ΣΛΑΒΌ Ι ΣΙΖΕΚ !!!)


Τιποτε δεν ειναι οι 2-3 σφαλιαρες που φαγε ενας μονο ανθρωπος-ο Μπουταρης ( που τωρα θυμηθηκαν καποιοι ότι ει ναι γερος-αν ειναι γερος να κατσει σπιτι του να πινει χαμομηλι και να μην προκαλει...) σε σχεση ΜΕ ΤΗ ΒΙΑ-ΠΟΥ ΞΕΠΕΡΝΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΜΑΣ ΕΔΩ...-  ΠΟΥ ΑΣΚΟΥΝ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΝΟΜΙΚΟ ΚΑΙ ΘΕΣΜΙΚΟ ΣΥΜΠΑΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΟΙ ΑΡΙΣΤΕΡΑΛΗΤΕΣ "ΡΟΥΒΙΚΩΝΕΣ' ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΕΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΑΙΜΟΜΙΚΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕΤ ΟΥΣ ΣΥΡΙΖΑΙΟΥΣ...!!!


Ευτυχως εσκασε το "αντιπατσισμα"..στις αθλιοτητες "πατσισματος" και εξισωσης ασχετων απο το ΣΥΡΙΖΑ Οργουελικο εργαστηριο διαστροφης και αντιιστροφης εννοιων...( "Οποιος ειναι αντιθετος μας ειναι ακροδεξιος"!...)

Γιατι ξεσηκωθηκε ολη η Ελλάδα να απαντησει στους ολολυγμους για το χοντρο ξυλο κατα του προκλητικοτατου εθνομηδενιστη Μπουταρη-που ειχε πει " Στα τετοια μου αν Ελληνες σφαχτηκαν απο Τουρκους η αντιστροφα..."

Και ακουστηκε επιτελους αυτο που και ημεις ελεγομεν χθες στο μπλογκ μας " Δεν καταλαβαμε-οι τραμπουκισμοι του Ρουβικωνα δεν ειναι καταδικαστεοι, ισοτιμως αν μη τι αλλο απο το ξυλοφόρτωμα του φιλοκεμαλιστη αντιΠοντιου και φιλο γκαιη σκουλαρικακια γελοιου Σιωνιστή Μπουταρη;"

Και μη μας λεει ο αθλιος πληρωμενος ΣΥΡΙΖοΤριανταφυλλιδης σημερα "καταδικαζουμε τη βία απο οπου κι αν πριοερχεται!..."

Οχι φιλε!
Οχι "απο οπου κι αν προερχεται" !
Απο συγκεκριμενες κατευθυνσεις εδω και χρόνια προοερχεται!
Απο σας! 

Οχι τετοιες γενικόλογες παπαριές..Θελουμε οχι μονο να καταδικασεις ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ την Ρουβικωναλητεια που μπουκαρε χθες στο Στ Ε, αλλα και-επειδη εισαι ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ, ΑΝ ΤΟΧΕΙΣ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ,

.... να ΦΡΟΝΤΙΣΕΙΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΥΛΛΑΒΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΚΡΟΑΡΙΣΤΕΡΟΥΣ ΚΑΤ ΑΡΧΗΝ ΤΡΑΜΠΟΥΚΟΥΣ ...
...ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΘΛΙΟΥ ΥΠΟΥΡΓΙΣΚΟΥ ΣΟΥ ΤΟΣΚΑ, ΠΟΥ ΞΕΡΕΙ ΝΑ ΔΗΛΩΝΕΙ ΟΤΙ ΔΕ ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΝ ΑΤΙΜΩΡΗΤΟΙ ΟΙ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ ΤΡΑΜΠΟΥΚΟΙ, ΑΛΛΑ ΜΩΚΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΥΣ ΚΑΙ ΣΥΧΝΟΤΕΡΑ ΔΡΩΝΤΕΣ ΑΚΡΟΑΡΙΣΤΤΕΡΟΥΣ ΤΡΑΜΠΟΥΚΟΥΣ !!

Κι ουτε θα μας αρχισεις τις αλλες παπαριές οτι " ...να δουμε απο που προρχεται η καθε βία.."-προφανως θελοντας να δικαιολογησεις τους " Ρουβικωνες" ως "επαναστατες με ηθικο πλεονεκτημα" σε αντιθεση με τους "ακροδεξιους τραμπουκους"....

Γιατι αν ειναι ετσι, τοτε να μας πισω στον αγαπητο τπυ ΣΥΡΙΖΑ Σλαβό ι Σιζεκ, που ειχε πει "υπαρχει υποκειμενικη" και "αντικειμενικη βία"-η οποια μπορει να ειναι ο τιδηποτε ο καθενας κρινει ότι του ασκει βία...και μαλιστα να βαζει και το ειδικο και σχετικο της βαρος...


Γεια σου, ρε Σλαβό ι....

Αλλά γενικοτερα, ηρθε η ωρα να "αντιπατσισουμε" -με βαση και τον Σιζεκ-τα συνεχη "πατσισματα" που κανει ο ΣΥΡΙΖΑ οταν δεχεται κριτικη...

Γιατι παντοτε "πεταει τη μπαλα στην εξεδρα" και ανταπαντα " Ναι αλλα κι εσεις βαρατε τους νεγρους !"-οπως ειχε πει ο Κρουστσεφ οταν οι Αμερικανοι του εκαναν κριτικη για την καταπιεση στην ΕΣΣΔ...-και μαλλον ειχε δικηο ...
Ετσι για καθε "πατσισμα" που κανει ο ΣΥΡΙΙΖΑ, θα δεχεται το "αντιπατσισμα"
Γιατι οταν του πουν" κανετε αυτο" απαντα " ποιοι μιλανε; Οι ΝΔ -ΠΑΣΟΚ που εκαναν τοτε εκεινο; "

Οταν λενε του Κυριτση για την παρανομία του Ρουβικωνα, απαντα στο ΣΚΑΙ " Ναι , αλλα κι εσεις εδω εισαστε παρανομοι, χωρις αδεια, αλλα δε σας λεμε και τιποτε!"

Η ,μιλαει ο Τσιπρας για τους Γκοτζαμανηδες στη Θεσσαλονίκη -που αναβιωσαν προχτες !!!- και δε μιλαει για τους αριστεροαλητες πιο Γκοτζαμανηδες παρακρατικους αλητες που καψανε την Αθηνα το 2008, εξαιτιας του θανοντος ΑΠΟ ΑΤΥΧΗΜΑ αλητη Γρηγοροπουλου ( προσβολη μνημης νεκρου; περιμενουμε μηνυση...)

..που καινε τα Εξαρχεια και την Πατησιων ΚΑΘΕ -ΚΑΘΕ -ΚΑΘΕ ΠΑΡΑΣΚΞΕΥΟΣΑΒΒΑΤΟ ΕΔΩ ΚΑΙ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ-ΑΠΕΙΡΩΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΛΗΤΕΙΑ ΚΑΙ ΓΚΟΤΖΑΜΑΝΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΑ ΔΥΟ ΧΑΣΤΟΥΚΑΚΙΑ ΠΟΥΦΑΓΕ Ο ΜΠΟΥΤΑΡΗΣ....

...που μπουκαρουν στα ΣτΕ και τα Συμβολαιογραφεια και σπανε και απειλουν-και γιαυτα μωκο ο Τσιπρας!!!

κλπ κλπ.
Το μαθαμε το κολπακι-και θα το αντιστρεψουμε εναντιον τους  Χ 100 !!!!

Λοιπον "αντιπατσισμα" στο "πατσισμα" που κανει ο Τσιπρας συνεχως :

Εμεις ετσι γουσταρουμε και θεωρουμε τη βια που ασκει ο Μπουταρης και οι Ρουβικωνες δεκα φορες χειροτερες απ το ξυλοφόορτωμα του !  Μας θιγει και θα αντιδρουμε δυναμικα!

Εμεις θεωρουμε τις θεωρίες περι "ψυχραιμιας" απεναντι των Τουρκων τρομαχτικη ιδεολογικη-αντικεμενικη κατα Σιζεκ-βία κατα της αξιοπρεπειας μας και της τσεπης μας, που μας αναγκαζει να πληρωνουμε 2,3% του ΑΕΠ μας για αμυντικα συστηματα που δεν τα χρησιμοποιουμε...Κι οποιος μιλαει για ψυχραιμια θα τρωει ξυλο δημοσια ,

...επισης δε θα αρνουμαστε με εξωδικο να πληρωνουμε το 2% των φόρων μας αφου δεν χρησιμοποιουνται τα οπλικα συστηματα που αγοραζονται με τα λεφτα μας...

Εμεις θεωρουμε τρομαχτικη βια κατα του δημογραφικου και της γηρασκουσας κοινωνίας μας την  υιοθεσια παιδιων απο πουστηδες και λεσβίες  και "τα"  "εγκληματια" -ουδετερο-  "Τζεισον-Αντιγονι"  απιστευτη βια κατα τη αισθητικης μας, που δικαιουμαστε να την αντιμετωπισουμε με δημοσια αντιβια χαστουκιων!

Εμεις θεωρουμε αφανταστη τη βια που ασκουν οι υπερασπιστες αλληλεγγυοι των λαθρο και θα τους αντιμετωπιζουμε δυναμικα και φωναχτα λεγοντας τρυς να γυρισουν στις πατριδες τους να πουλανε καθρεφτακια... Κι αν μας απαντησουν "εισαι ρατσιστης" δασκαλεμενοι απο κανενα " αλληλεγγυο" , θα το θεωρησουμνε λογω εξυβριση κατα Ελληνα φιλοξενουντος πολιτη και θα φωναξουμε την αστυνομια, αφου πρωτα τις φανε κανονικα!

Γιατι εμεις διαβαζουμε πολυ και μαθαινουμε περισσοτερο-ναναι καλα ο Σλαβόι Σιζεκ...

...που μας ανοιξε το δρομο για να θεωρουμε ότι μας θιγει "αντικεμενικη βία" ...

...και να αντιδρουμε ως νομιμη αμυνα, με αντιστοιχη "αντικειμενικη αντι-βία".αυθαιρετα ορισμενο απο εμας κατα την ενταση και βαθος...

"αντιπατσιζοντας"  και αντιστρεφοντας ΣΥΝΕΧΩΣ ΚΑΙ Σ Ο ΤΙ ΛΕΝΕ, ως ανωτερω τους αλητο ΣΥΡΙΖΑιους ιδεολογικους στρεψοδικους αλητες....